Mısır’da 2350 yıllık gizem!

Yukarı Mısır’daki Tuna el-Gebel’in birçok arkeolojik hazinesi arasında kutsal hayvanlar için büyük bir mezarlık vardır.

Mısır’ın merkezinde bir köy olan Tuna el-Gebel , Hermopolis’in nekropolü olarak bilinir. “ Ölüler Şehri ”, iki bin yıl önce kurulmuş büyük bir mumyalanmış hayvan mezarlığıyla ünlüdür.

2 Bin 350 yıllık bu hayvan mezarlığı 1932 yılında Mısır’lı arkeolog Sami Cebera tarafından keşfedilmişti.

Turizm ve Eski Eserler Bakanlığı baş arkeologu Magdy Shaker verdiği demeçte şunları söyledi: “Tuna el-Gebel bölgesindeki kazı ve araştırmalar, Alman arkeolog [Gunther] Roeder  ve ünlü Mısırlı arkeolog Sami Gabra tarafından yaklaşık 100 yıl önce başladı. Tuna el-Gebel anıtlarını Kahire Üniversitesi’nin ve dönemin Arap edebiyatı dekanı Taha Hüseyin’in 1931’den 1954’e kadar olan kazı çalışmaları sırasında desteğiyle ilk keşfeden Gabra oldu. Daha sonra, Kahire ve Münih Üniversitelerinin ortak bir misyonu, Greko-Romen Mısır’daki en büyük insan mezarlığının keşfine yol açan çalışmalar.”

Shaker, “Tuna el-Gebel köyü, Malavi şehrinin batısında ve Hermopolis’in batısında yer almaktadır. 15. Yukarı Mısır Nome’unun başkentiydi ve orijinal olarak Firavunlar döneminde ‘Kasabalar’ ve Roma döneminde ‘Tahnet’ olarak adlandırıldı. İki isim ‘kutsama’ anlamına geliyor.”

Shaker, Tuna el-Gebel’in antik Yunan ve Mısır sanatının bir karışımıyla dekore edilmiş mezar odalarına sahip olduğunu da sözlerine ekledi.”Bölge yeni keşiflerl daha ünlü hale geliyor ve Tuna el-Gebel köyü henüz tüm sırlarını açığa çıkarmadı.” 

Shaker, hayvan mezarlığının şimdiye kadar keşfedilen en büyük yer olduğuna inanıldığını söyledi. “Kayaya oyulmuş devasa galerileri olan dört büyük yeraltı mezarlığı içeriyor. Eski Mısırlılar, mumyalanmış kutsal aynak ve maymun kalıntılarını bu galerilerin içine gömerdi.”

“Mezarlık dört bölüme ayrılmıştır, en eskisi 26. Hanedanlığa aittir. Mezarlığın içinde, iki ana yol ve her iki tarafında kuşların sahiplerinin alınacağı büyük salonların bulunduğu diğer küçük geçitler vardır. Girişte ibis ve babunlara özgü cenaze törenlerinde kullanılan küçük taş sunağı olan bir tapınak vardı.”

Mısır Müzesi müdürü Sabah Abdel Razek , Tuna el-Gebel bölgesinin antik mimari, lahitler, tanrı ve insan heykelcikleri, çanak çömlek, taş ve cam kaplar, mücevherler, mumyalar ve papirüslerin tarihi bir kaydını sunduğunu söyledi. , lambalar, cerrahi aletler, su saati ve diğer eserler. “Bütün bunlar sitenin zenginliğini ve çeşitliliğini gösteriyor” ve orada yapılan arkeolojik araştırmalar onu ” Mısır’daki en önemli arkeolojik alanlardan biri ” yapıyor.

Abdel Razek, kutsal hayvanlar için mezarlığın yer altı mezarları ve 10 kilometreden (altı mil) daha uzun bir mesafeye uzanan alt geçitlerden oluştuğuna dikkat çekti. “İçinde tanrı Thoth’un simgesi olan binlerce mumyalanmış ibis ve babun bulundu. Site aynı zamanda büyük Thoth tapınağının kalıntılarını ve bu tapınaktaki cenaze ve tören hizmetinden sorumlu rahiplerin yaşadığı konutları da içeriyor. Başka bir tapınak, kutsal hayvanlar mezarlığının girişine yakın bir yerde babun tanrısına adandı .”

Abdel Razek, “Eski Mısır’da hayvanlara kabile tanrıları olarak saygı duyulurdu ve [gömülmeleri] o tarihi çağda önemli bir dini ritüeldi. Mısır tanrılarının belki de en ayırt edici özelliklerinden biri, kuş ve diğer hayvanların başlarıyla tasvir edilmeleriydi.” M.Ö. 800 civarında ve sonrasında, “Birçok kutsal hayvan mumyalandı ve Mısır’daki kutsal yerlerde kendilerine adanan mezarlıklara gömüldü. Ülkenin farklı bölgeleri. ”

“Bazı durumlarda, tanrı Ptah tarafından kutsallaştırılan buzağı Apis gibi belirli bir hayvan kutsal kabul edildi. Bazen kutsallaştırılmış hayvanlar, bir türün diğer tüm üyelerini içeriyordu. Örneğin, babun ve ibis, tanrı Thoth için kutsal iki hayvandı, kediler ise tanrı Bastet’in kutsal hayvanıydı.

Kahire’deki Amerikan Üniversitesi’nde arkeoloji profesörü olan Salima Ikram, “Dört farklı hayvan mumyası türü vardır. Birinci tip, sahipleri ile birlikte gömülen şımartılmış hayvanlar, ikincisi ise ölünün ebedi hayatta sembolik bir beslenmesi olarak mezarlığa bütün veya parçalar halinde yerleştirilen mumyalanmış hayvanlardır. Üçüncüsü kutsal hayvanlardı ve dördüncüsü kurban olarak sunulan hayvanlardı.”

Hayvanlar, insan mumyalarıyla aynı şekilde, modifikasyonlarla mumyalandı. Mumyalama esas olarak küfe yol açan bakterilerin yayılmasını önlemek için vücudu kurutmaya dayanır. Eski Mısırlılar vücudu genellikle sol tarafında veya midesi boyunca bir delik açarak boşaltırlardı. İnsanları mumyalamak için bağırsaklar da vücuttan çıkarıldıktan sonra mumyalandı ve kanopik kap adı verilen özel kaplara yerleştirildi. Natron tuzunda kurutulduktan sonra sadece kuşların bağırsakları vücuda geri verildi. Kurutma işlemi genellikle 40 gün sürdü ve tam mumyalama işlemi 70 gün sürdü. Bu süre muhtemelen daha küçük hayvanlarda değişiklik gösteriyordu. Kurutulduktan sonra, hayvan ketene sarılıp gömülmeye hazırlanmadan önce uzuvlarına yumuşaklık kazandırmak için farklı yağlarla ovuldu.

İkram, “Farklı hayvan mumyaları, eski Mısır uygarlığının ve çevresinin farklı yönlerini ortaya çıkardı. Eski Mısır’da hayvan zenginliği günümüze kıyasla çok daha çeşitli ve genişti. Örneğin, eski Mısır’da kutsal sayılan ve o zamanlar oldukça verimli olan büyükbaş balıkçıl türü, tıpkı diğer geyik ve yırtıcı kuşlar gibi artık nesli tükenmiştir.”